Kooperationsveranstaltung zwischen dem Sigmund Freud Museum, Wien, dem Institut für Philosophie an der Universität Wien (Organisation Gerald Posselt) und dem Institut für Germanistik an der Universität Wien (Organisation Anna Babka).

¦¦Sigmund Freud Lecture¦¦

The Sigmund Freud Foundation invites to the annual Sigmund Freud Lecture on the occasion of Sigmund Freud's birthday on 6 May.

XLI. Sigmund Freud Lecture

Judith Butler

Politics of the Death Drive: The Case of the Death Penalty

Tuesday, 6 May 2014, Audi Max, 7:00 p.m., Vienna University, Universitätsring 1, 1010

Bericht:

• Poljak, Martina: "Judith Butler in Wien: Gegen die Politik des Todestriebes", in: Zagreber Germanistische Beiträge 22, 213, 137-145.

Presse zur Veranstaltung:

• ORANGE 94.0,  http://no-na.net/dispositiv/ bzw. http://cba.fro.at/259265 (direktes Link zum Beitrag im Archiv) online. /// Die Sendung wird am darauf folgenden Mittwoch 10:00 in Linz von http://fro.at ausgestrahlt, Freitag 11:00 bei PROTON http://www.radioproton.at/ in Dornbirn und 17:00 bei FREIRAD http://www.freirad.at in Innsbruck uebernommen. Fallweise uebernimmt auch Radio Wanderbuehne http://radiowanderbuehne.org/ am Saaleknie. Ab sofort ist die Sendung unter http://no-na.net/dispositiv/ bzw. http://cba.fro.at/259265 (direktes Link zum Beitrag im Archiv) online.
• Heiner Boberski: Judith Butler: "Von der Grausamkeit des Strafens",  in: Wiener Zeitung v. 7.5.2014
• Judith Butler zu Sigmund Freuds Jubiläum, in: Blog von Andreas Pöschek v. 6.5.2014
• Lukas Wieselberg: Mit Philosophie gegen die Todesstrafe, in: Orf Science v. 10.5.2014
• Judith Butler an der Universität Wien, in: uni:view v. 9.4.2014
• anne-catherine simon, „Manche würden sagen, ich bin keine Frau“, Interview mit Judith Butler, in: die Presse v. 6.5.2014.

Judith Butler, Sigmund Freud Vorlesung Wien 2014 © Andreas Pöschek

Judith Butler ist Maxine Elliot Professor of Rhetoric and Comparative Literature und Ko-Direktorin am Program in Critical Theory an der University of California, Berkeley. Zu ihren wichtigsten Publikationen zählen Das Unbehagen der Geschlechter (1990), Körper von Gewicht (1993), Hass spricht (1997), Die Macht der Geschlechternormen (2004), Gefährdetes Leben (2004), Raster des Krieges (2009) und Am Scheideweg (2013).

English:

Freud’s reflections on the death drive offer an opportunity to reconsider forms of legal violence, including the death penalty, in a new way. Toward the end of Beyond the Pleasure Principle, Freud offers several ways to understand how the death drive becomes interconnected with the pleasure principle, offering a framework for understanding the compulsive character of human destructiveness. His theory can help us understand what Nietzsche called “the festival of cruelty” instituted by certain legal regimes, the social institutionalization of sadistic pleasure and its rationalization through legal and moral language. At stake is a way of thinking about forms of destructiveness that no longer rationalized by self-defense, and which become institutionalized in forms of death dealing, such as the death penalty. Drawing on Derrida’s recent work, this lecture will consider how Freud’s writings on the death drive can help clarify our understanding of legal violence and its way of establishing a category of "indefensible lives."

Judith Butler

German:

Politik des Todestriebes. Der Fall der Todesstrafe

Freuds Überlegungen zum Todestrieb bieten die Gelegenheit, Formen rechtlicher Gewalt – einschließlich der Todesstrafe – auf neue Weise zu denken. Am Ende von Jenseits des Lustprinzips bietet Freud verschiedene Erklärungsansätze für die Verbindung des Todestriebs mit dem Lustprinzip, und liefert damit einen Rahmen für das Verständnis des Zwangscharakters menschlicher Destruktivität. Seine Theorie kann uns nicht nur helfen, das zu verstehen, was Nietzsche das „Fest der Grausamkeit“ genannt hat, das durch bestimmte Rechtsordnungen instituiert wird, sondern ermöglicht es auch, die soziale Institutionalisierung sadistischer Lust und ihre Rationalisierung durch eine rechtliche und moralische Sprache zu begreifen. Es geht um die Art und Weise, über Formen institutionalisierter Destruktivität – wie etwa die Todesstrafe – nachzudenken, die nicht länger als Selbstverteidigung rationalisiert werden können. Mit Blick auf Derridas jüngste Arbeiten untersucht der Vortrag die Frage, inwiefern Freuds Schriften zum Todestrieb einen Beitrag zur Klärung unseres Verständnisses rechtlicher Gewalt sowie der Art und Weise, wie diese eine Kategorie „unverteidigbaren Lebens“ etabliert, leisten können.

Judith Butler

(übersetzt von Gerald Posselt und Sergej Seitz)